از وقتی شبکه های اجتماعی به هر دلیلی عضوی جدا نشدنی از زندگی ما شد، تجربه زندگی مجازی به مذاق خیلی هایمان آنقدر شیرین آمد که از زندگی واقعی دور شدیم و حالا بیشتر از اینکه در دنیای واقعی زندگی کنیم در فضای مجازی هستیم. عادت همیشگی خیلی از ماست که معمولا پایان هر سال اتفاقات یک ساله را مرور می کنیم و در این مرور کارهای زیادی است که اول سال قصد انجامش را داشتیم و نشده و یا کارهایی که به سرانجام رساندیم. مرور کارهای یک ساله این خوبی را دارد که متوجه می شویم از میان انبوهی از کارهای نوشته شده، چه تعداد را به سرانجام رساندیم و چه قدر از آنها دست نخورده باقی مانده؛ حالا اینکه علت به سرانجام نرسیدنش چه بوده جای تأمل دارد. در یک مرور کلی کارهای زیادی هستند که یک سال ما را رقم زدند، از کارهای شخصی گرفته تا اموری که با دیگران شریک بودیم؛ اما یک سری اتفاقات یا ابزاری وجود دارد که وجودشان یک جریان کلی ایجاد می کند و به تبع این تغییرات زندگی ما هم خواسته یا ناخواسته تحت تأثیر این جریانات قرار می گیرد، مثل تکنولوژی. با گسترش و تنوع تکنولوژی در زمینه های مختلف، وابستگی های ما هم بیشتر شد. یکی از مهم ترین و تأثیرگذارترین تکنولوژی ها رسانه ها هستند که با گذشت سال ها شکل های مختلفی را تجربه کردند تا به امروز که به اینترنت و شبکه های اجتماعی رسیدند و ادامه راهی که معلوم نیست در آینده چه قابلیت های دیگری در انتظارش باشد.
-
مهدویت
(۳۷) -
سیاست
(۶۳) -
تاریخ و سیره معصومین(ع)
(۴۴) -
قرآن
(۷۲) -
خانواده
(۶۸) -
ارتباطات
(۳۲)
-
ازدواج
(۲۰) -
اخلاق و عرفان
(۵۳) -
اجتماعی
(۷) -
متفرقه
(۵۰)
اگرچه مصرف از برخی جنبه‌ها راهگشاست، اما از بسیاری جنبه‌ها نیز مشکلات فراوانی به بار می‌آورد. شهر مبتنی بر مصرف، شهر تناقض‌ها و تضادهاست؛ در چنین شهریست که عده ی کثیری از مصرف کنندگان قربانی تجمل و زندگی شهری مرفه می شوند ... طراحی شهری واجد " ارزش " های گوناگونی است و اهداف و شیوه های متفاوت استفاده از آن در جوامع گوناگون را می توان از نظر " ارزش " های مورد انتظار ، بررسی تطبیقی نمود.بر مبنای نظریه " نظام ارزش اشیا ء" ژان بودریار ، می توان " نظام ارزش طراحی شهری " را متشکل از چهار گونه ارزش مصرفی ، مبادله ای ، نمادین و نشانه ای تصور کرد. در چنین حالتی ، ارزش محصولات طراحی شهری (مثلا یک فضای شهری یا یک مجموعه مسکونی) ترکیبی از ارزش مصرفی (برخاسته از منطق فایده) ، ارزش مبادله ای (برخاسته از منطق بازار) ، ارزش نمادین (برخاسته از منطق هدیه و منحصر به فرد بودن شی) و ارزش نشانه ای (برخاسته از منطق منزلت) آن خواهد بود.
به منظور دست یابی به یک توسعه‌ی پایدار و جامع شهری لازم است مبانی توسعه در تمام ابعاد فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و فیزیکی- کالبدی به صورت هماهنگ و هم سو تدوین شوند.اما مسأله مهم این است که چگونه می‌توان به این دستاورد رسید. یکی از نکات مهم در این امر تشویق شهروندان به حضور و مشارکت در توسعه ی شهر و محله ها می باشد ... سیاست گذاران و برنامه ریزان توسعه‌ی شهری باید به این موضوع دقت کنند که در امر توسعه، "انسان" اصل است و هر حرکتی در جهت "تعالی انسان" باید انجام پذیرد. لذا نگرش برنامه ریزی باید دوطرفه باشد. بدین مفهوم که نگاه مدیران شهری از بالا با توجه به سیاست، برنامه‌ها، طرح‌ها، قوانین، مقررات و امکانات مالی با نگاه شهروندان از پایین نسبت به نیاز آنها، هماهنگی و هم‌سویی کامل داشته باشد. بنابر‌این بر اساس نگرش برنامه ریزی دوطرفه می‌توان به مبانی توسعه‌ی همه جانبه‌ی یک محله پرداخت.
وارد بازار شهر که می شوی آمدن عید نوروز را احساس می کنی، بوی عود همه جا را پر کرده است. ماهی های قرمز داخل تنگ، سبزه، هفت سین، تخم مرغ های رنگی، انواع و اقسام شمع ها و ... آخرین روزهای سال، زیبایی خاصی به بازار داده است. آدم با دیدن آنها، احساس قشنگ عید، تازگی و طراوت به او دست می دهد. بهار را می توان در چهره ی مردم احساس کرد. لبخندها بر لب و چشم ها خندان است. در وجودشان انرژی خاصی احساس می کنی، بهار یعنی زندگی دوباره و فرصتی دیگر برای همه ی ما.
یک هدیه ویژه برای او که این روزها خسته است و به آرامی ما را در آغوش گرفته............ ما ایرانیان؛ چرخش زمینمان را جشن می گیریم؛ او این روزها خسته است و به آرامی؛ در حالی که ما را در آغوش گرفته؛ تقریبا یکسال؛ به دور خورشید چرخیده است.می داند اگر ذره ای در حرکتش تغییری ایجاد کند ما فرزندانش از بین خواهیم رفت. ما نیز همه ی فعالیت هایمان را با چرخش او هماهنگ کرده ایم.
هدیه ی او در سال جدید؛ ۳۶۵ روز جدید با فصلهای رنگین است که می توانیم هرکدامش را به دلخواه؛به روزی زیباتبدیل کنیم. حال که این نو شدن ؛ مخصوص زمینمان است؛ بیاییم مهربانیهایش را جبران کنیم. حواسمان به او باشد. مبادا زمانی که در تدارک جشن هستیم؛ به او آسیبی برسانیم. این را بدانیم چندیست که زمین مادراز زیاده طلبی های فرزندانش دلش گرفته است. در این میان؛ طرفداران " جنبش آرام " (Slow movement) و " جنبش غذای آرام " (Slow food) در سراسر دنیا در حال فعالیت هستند تا به طراحان، راهکارهایی جهت کاهش استفاده از اندوخته های زمین و کاهش اسیب رسانی به او را به معرفی کنند. آنها دائم هشدار می دهندکه اگر با چنین سرعتی اندوخته های زمین را استفاده کنید؛ خودش نیز از بین می رود و ما مجبور هستیم زمینمان را رها کرده و به جای دیگری برویم.
خداوند در قرآن مجید (آیه 80 سوره‌ی نحل) می‌فرمایند: « وَاللّهُ جَعَلَ لَکُم مِّن بُیُوتِکُمْ سَکَنًا وَجَعَلَ لَکُم مِّن جُلُودِ الأَنْعَامِ بُیُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا یَوْمَ ظَعْنِکُمْ وَیَوْمَ إِقَامَتِکُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِینٍ.» ((و خدا خانه‌هایتان را برای شما مایه آرامش قرار داد و ...)). همچنین در نهج الفصاحه از پیامبر خاتم حضرت محمد(ص) نقل است که می‌فرمایند " پروردگارا گناهم را ببخش و خانه‌ام را وسعت ده و روزی‌ام را با برکت گردان…
پیام های دینی در بین حجم بالایی از محتوای موجود در شبکه های اجتماعی جای خود را پیدا کرده و در مناسبت های مذهبی با فرم هایی متنوع در بین گروه های راه افتاده در شبکه های اجتماعی منتشر می شود. شبکه های اجتماعی در هر موضوع و اتفاقی جایگاه خود را پیدا کرده اند. تفاوتی هم نمی کند که یک موضوع جدی و رسمی باشد یا موضوعی فان و طنز. مناسب های دینی یکی از موضوعاتی است که استفاده های زیادی از توانمندی فضای مجازی به ویژه شبکه های اجتماعی در آن صورت گرفته چه از نظر افزایش تولید محتوا و چه از لحاظ تنوعی که در فرم این محتوا دیده می شود.
رسانه از هر نوعی چه سینما باشد با جذابیت های بصری بالا و چه روزنامه با جذابیت های مکتوب اگر به درستی مخاطبش را نشناسد موفق نیست. رسانه زمانی اهمیت پیدا می کند که مخاطب داشته باشد، در غیر اینصورت اگر توانایی همراهی مخاطب را با خود نداشته باشد هیچ ارزشی ندارد. حال این رسانه می تواند روزنامه باشد یا تلویزیون و یا حتی یک پوستر. هر رسانه ای با توجه به ویژگی هایی که دارد به نوعی در ترغیب مخاطب خود نقش دارد. گاهی رسانه از نظر نوشتاری مورد توجه است یا از نظر بصری و .... اما آنچه مهم است این که آن رسانه در هر شکلی مخاطب را با خود همراه کند. اگر رسانه را به دو بخش تقسیم کنیم، بخش مهمی از آن را مخاطب تعریف می کند. مخاطبی که اگر رسانه را دنبال نکند دیگر دلیلی برای بودن آن وجود ندارد. اگر رسانه مخاطب خود را به درستی بشناسد خیلی راحت تر می تواند به اهداف خود برسد و مخاطبش را راضی نگه دارد. شناخت نیازهای مخاطب از اصلی ترین کارهای یک رسانه است که مخاطب را جذب می کند.
نمایندگان مجلس قرار است طرحی را به تصویب برسانند که طی آن یارانه نقدی خانوارهایی که درآمد بالای 2.5 میلیون تومان دارند قطع شود. به نظر شما خانواده ای که درآمد 2.5 میلیون تومان دارند، پردرآمد هستند و یارانه نقدی حقشان نیست. تعیین سقف2/5 میلیون تومانی قطعا چالش بزرگی برای مجلس و دولت خواهد بود. اولین پرسش این است که آیا اصلا درآمد 2/5میلیون تومانی برای حذف یارانه نقدی عادلانه است؟ یعنی یک خانوار 4، 5 نفری با درآمد2/5 میلیون تومان پردرآمد محسوب می‌شود و به یارانه نقدی نیاز ندارد؟! کسانی که روی این مبلغ تاکید دارند گویا از تورم و گرانی‌ها و مشکلات اقتصادی مردم بی‌خبرند. دوستان مجلسی و دولتی باید بدانند سرپرست یک خانوار 4، 5 نفری حتی اگر 5/ 2میلیون تومان درآمد داشته باشد، نمی‌تواند به راحتی اقساط رنگارنگ، اجاره‌خانه و شهریه دانشگاه و هزینه ازدواج فرزندان را بپردازد.
شبکه های اجتماعی که در هر دوره ای با تنوعی از پیام ها مواجه هستند این روزها پر شده اند از الکی مثلا... هایی که ظاهرا آخرین ورژن از این پیام ها محسوب می شوند و از هیچ موضوعی برای ساختن سوژه دریغ نمی کنند. در چند ماه گذشته شبکه های اجتماعی با سرعتی بالا به رسانه هایی قدرتمند تبدیل شدند و هیچ خبر و اتفاقی نیست که ردی از آن در این شبکه ها نباشد. حتی گاهی اوقات شبکه های اجتماعی خود شروعی برای یک جریان سازی و خبر بودند و معمولا حاشیه هایی را همراه داشتند که رسانه های رسمی را وادار به پرداخت آن کردند.